天津文学艺术网讯：姜维群，天津著名文化学者、收藏家。近年来热衷于书画传统的创新发展，以左手篆隶融合拓印、书法、绘画等形式，创作出颇具雅韵的书画作品，在文化艺术界获广泛赞誉。

谈天说龙“二月二”

姜维群

枝争春讯风梳柳，蕾蕴庭园云弄舟。

九水三津二月二，六合五彩龙抬头。

——欣缘道人辛丑早春诗

  二月二，龙抬头。先问一句，为什么“龙抬头”。

  我们总说十二生肖，有一句错误的话，十二生肖由12种动物组成。龙是动物吗？即使是已灭绝的动物也应该有化石呀？龙不是生物界的动物，而是神祇界的神物。在二月二捯捯它的衍生史神化史似有必要。

  龙因为是神物，在汉语词典中几乎没有把龙作为贬损的词，都是喜庆热烈的，山川雄壮有虎踞龙蟠，美满幸福有龙凤呈祥，精神振奋叫龙腾虎跃，书法酣畅叫龙飞凤舞，至于什么凤翥龙翔、龙骧虎步、龙吟虎啸比比皆是。

  寻源龙的“进化“先从汉字着手，甲骨文中龙字写法专家统计有70余条，这些象形字大都像个蠕动的虫子，形态可分为四类:即长身而曲，巨头大口，有角，足或有或无。归纳龙至少由3类动物“进化”而来，一是水族的鱼，二是蛇，三是蜥鳄。因为龙具备以上动物的特性。

  龙有鳞，是水族，其体态似蛇，且冬眠，其有腿爪，不仅能行，而且是海陆空“三栖”，《史记•老子韩非列传》中载有孔子对老子的印象评价，竟然“活龙活现”，其言:“鸟，吾知其能飞;鱼，吾知其能游;兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙吾不知，其乘风云而上天。吾今见老子，其犹龙邪!”

  孔子见了老子回来三天不说话，弟子们询问，他这样回答，鸟飞鱼游兽跑，我都知道，用网用钓钩用弓箭都可以获取。而龙腾云驾雾能上天，我就不知道咋办了，老子就像龙高深莫测呀。

  龙是水中游地上跑空中飞的“三栖”神物，人们先是敬而畏，后就实而用了。首先龙成为空中的交通工具，做了沟通天地的使者，不说史书各种的记载，只说战国时期楚国大诗人屈原，其在《九歌》中写神人乘龙天空飞行的诗句琅琅在口：
“驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。《湘君》”“驾飞龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。《离骚》”“乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭。《河伯》”“乘龙兮轔轔，高驼兮冲天。《大司命》”

  这些太高大上了，老百姓看不见摸不着。在民间龙有两个功能最被重视，水旱及制虫。水旱自不必说，洪水来了求龙王，天旱了求龙王，而民间二月二的龙抬头风俗是“制虫”。

  龙是什么?其原体就是蛇，蛇是啥，民间称之为长虫，就是一条身子很长的虫子。许慎《说文解字》道出来龙的本性:“龙，鳞虫之长（读音涨）。”龙是鳞类水族和虫的“老大”。世间就是这样，老大”可以号令天下。二月二这一天，请出龙来，把害庄稼的虫（蝗虫蝼蛄）制约一下，把家中的虫(蚊蝇蝎蜈蚣）灭一下。

  为什么在二月二呢?惊蛰前后，虫子蜇伏冬眠了一季要出来了，而“龙老大”因为是虫纲也需要冬眠，在二月二这一天醒来眼睁开，然后头要抬一抬。“龙抬头”，一个惊世骇俗的节日就这么出来了。

  因为这个“抬头”，是醒来的振作，是振作的上升，而后是上升的腾飞，于是我们借助龙升腾的力量，在春里有一个好口彩，得一个好兆头，祈盼来一个丰盈的好年景。