天津文学艺术网讯：姜维群，天津著名文化学者、收藏家。近年来热衷于书画传统的创新发展，以左手篆隶融合拓印、书法、绘画等形式，创作出颇具雅韵的书画作品，在文化艺术界获广泛赞誉。

姜维群：趣说海派家具第二篇

海派家具里的“中国”

著名作家冯骥才为本书题词

  海派家具之所以能成为欧式家具里的一“派”，是因为在中国古典家具基础上，结合欧式家具进行了大改良。其在雕刻的花饰方面，大量采用了欧式建筑、欧式家具的花饰，是为一增；中国古典建筑和家具里面有大量的吉祥花饰图案，民国海派家具没有摒弃，而是巧妙地进行了融合，所以海派家具依然“中国”。

  往远处扯一点儿，家具的初始阶段是朴素的，完全是实用功能。凳子就是坐的，床是用来躺的，柜子当然是放东西的。及发展到一定阶段，视觉要求出现了，装饰美化功用需要满足眼睛的美感，而中国人自古以来有敬畏之心，随之雕刻一些花饰增加求福纳祥的心理祈求。

  这种寓吉纳祥的功能不仅仅是花饰纹理的意义深化，还是人们赋予家具实用功能之外的“祈求颂祷”功能。这颇像瓦当，当初装在檐头起保护瓦的作用，后形成多种形状予以美化，进而做成模具，把“长乐未央”等吉语放进去，成为独立的“瓦当文化”。

  海派家具里吸纳了大量的西洋花饰，但古有的吉祥符号仍然跻身其间，在20世纪二三十年代基本定型，形成了一道独特的海派家具风景线。这里只说说其中的生育理念。

  古有祝词“华封三祝”。什么意思？就是祝福多福、多寿、多子。中国人的子嗣观十分强大，体现在民国海派家具的雕刻图案里。葡萄、石榴、葫芦和瓜瓞是民俗生育观的四大图腾，它们共同的特点是果实结得多，果实里面的籽（种子）特别多，这样的籽实籽多符合传宗接代的理念。所以在古典家具里，石榴和瓜瓞的图案很多。这里重点说一下葡萄。

  先秦时期，葡萄种植和葡萄酒酿造已开始在西域传播，自西汉张骞出使西域，引进大宛葡萄品种，中原内地葡萄种植的范围开始扩大，葡萄酒的酿造也开始出现，葡萄、葡萄酒有关的文化逐渐发展，也在一些壁画中出现。但真正大量使用葡萄图案的是民国海派家具，之所以大行其道，是因为葡萄图案在西洋家具里出现很多，是一种装饰性很强的“洋图形”。

  葡萄是爬蔓植物，其弯曲的枝蔓十分入画。同样，爬蔓的葫芦、瓜瓞也受到了青睐。同是爬蔓植物，葫芦因为结籽很多，在民间有“葫芦万代”的说法。瓜瓞是小瓜，说白了，瓜瓞已经不是籽粟的种子状态了，而是“婴儿”了，这是一种朝气一种希望，瓜瓞葫芦和葡萄一起装点了海派家具，使之洋气十足且中国风满满。