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刘栋先生一一意与古会守正创新(图)

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       天津文学艺术网讯:天津画院金石书画家、鉴藏家刘栋先生,一九四四年生。四岁始临池,取柳公权玄秘塔法帖发蒙。十一岁从叔父刘未央,再攻欧阳询九成宫醴泉铭。刘栋先生经过几十年研练柳欧和篆隶,掌握了各种书体的精髓,所写书体达到形神兼备之功。所书体在行内外赢得一片掌声。但刘栋先生不觉满足,一直在困惑,这个困惑就是学别人的学的再好,也是高仿而已,如何形成自己的书法风格?为此他从上世纪90年代开始进行艰苦的研读演练探索,使他悟出了应该从金石下手,先学“死”后学“活"。金石是指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣,于是他抛弃了之前临摹的各类字帖直奔古文物载体,直接用笔去体验勒写古文物本字的感觉。从魏碑上汲取有益的精髓、研究毛公鼎上的西周金文书法等都是他学习金 石书法的途径。经过几十年的实践,形成其特有的质拙、雄健、古穆的金石书法风格。当今篆刻书法名家韩天衡赞叹刘栋先生的书法为“世间无二书法”。金石篆刻书画名家华非先生品评刘栋先生的书法曰:“意与古会 特立独行”。

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      刘栋先生的代表作品有“百顺”、“朱柏庐治家格言”等。他为旷世巨制《狼图腾》影片题写片名,剑指奥斯卡。为中影《大唐玄奘》创作片名题字,首竣颜体颖拓片名先河。


请欣赏刘栋先生的金石书法

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释文:大見光明

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如意 


事事如意   沽上刘栋 书


印章:紫气东来、妙造自然、园丁

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百顺


沽上布衣大梁


印章:紫气东来、燕人、土斋长生、种福田

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释文:仁智之居

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释文:养生当亊申时茶

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释文:万法一如匠心独运  三灵九域大器天成

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释文:古韵阁

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译文:民族瑰宝

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释文:悉地有朮  功德无量

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释文:人间仙都

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事能知足心常惬  人到无求品自高


筱楼先生句:沽上大梁心画,与知者共铭耳。


印章:紫气东来、大墨、种福田、大梁信手、回眸铁狮

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天下为公


达极乐之大道者也沽上刘栋


印章:大墨、猴(肖形)、种福田、问石之印

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丈夫志四海  古人惜分阴


沽上十权菁舍散人


印章:大梁信手、猴(肖形)、种福田

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无畏


集毛公鼎  书无畏二字刘栋于土斋


印章:猴(肖形)、大梁信手、子年龙运

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家和万事兴沽上刘栋心画


印章:吉、种福田、空门子

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求异


 沽上刘栋


印章:猴(肖形)、大墨游戏、土斋长生、大梁

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沽上刘栋心画之龙耳


印章:吾意造、空门子、大观园、情之所钟

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于常人难忍之际之处言忍沽上刘栋


印章:人长久、门外汉之章、大梁、种福田

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大墨


近大墨者白沽上刘栋


印章:猴(肖形)、回眸铁狮、土斋长生、大梁信手

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        上古知母不知父,姓氏未分也。三代之前,姓氏分之。男子称氏,女子称姓。三代之后,姓氏合一。春秋之石鼓文可见右法杨字。


       战国初年,即有天下之言,不归杨则归墨之杨朱先哲鸣世。至今四十花甲子是也。汉大文学家杨修。唐理财方家杨炎,名重艺坛之塑佛大师杨惠之,均出自大唐盛世之斯氏。宋更有以九归口诀震摄九州数界之杨辉,开一代诗风之杨万里和路人皆晓之一届武魁、万世师表的民族英雄杨家将士,其中不乏巾帼。元代遂有戏曲泰斗杨显之、杨梓二贤达,古今黎园称颂。明吴中四杰之一者杨基咏于诗国之颠。清末史地名家杨守敬专著等身。近代武戏文唱尊为杨派京剧大师之杨小楼。尚有城外侨领颇务,列同宗门墙。呜呼!诸先贤大德无不为木易氏族凭添善业,荫荣子孙。真可谓,杨氏代有圣哲出,各持风韵福临门。


       余有幸恭篆斯姓字,方得暇瞻顾杨氏诸业才子躬行之伟绩,誓步后尘,疾进耳。


       沾上布衣十权精舍主人刘栋识右


       杨门才女惠敏爱妻宝之


       沽上布衣小瘦猴刘栋持奉


       印章:土斋、燕人、园丁、紫气东来、三用书屋藏、种福田、普天同庆、空门子、大梁信手、回眸铁狮

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朱柏庐治家格言(八条屏)


       黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒令物力维艰。官未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约:宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉。饮食约而精,园蔬愈珍羞。勿营华屋,勿谋良田。


       三姑六婆,实淫盗之媒。婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消广。兄弟叔侄,须分多润寡。长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,勿计厚奁。


       见富贵而生谄容者,最可耻。遇穷贫而作骄态者,贱莫其。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而盗杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰白甘,家道难成。狎亚少,久必受其累。屈古老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之赞朔,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。


       家门和顺,虽饔飨不继,亦有余欢。国课早完,即囊豪无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君国。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。


       斯朱柏庐治家格言,亦称朱子治家格言,朱作者朱柏庐,明末清初之人,潜心研习儒学,知行并进,尤力于敬字。一生不任,唯以授徒养母。殁后门人私溢为孝定先生。斯文流布甚广,虽非韵文,然通篇上下对衬,有如联楹,极易诵读,朗朗上口,且所谓皆系人生所悟至理,立身修业治家处世之定律也。故为清以降,正蒙宝之大要耳。


乙酉仲夏元日,沽上十权菁舍散人刘栋恭书。


       印章:三用书屋藏、妙造自然、种福田、土斋长生、 园丁、极品、五德之君、大梁信手、回眸铁狮

来源:天津文学艺术网

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