陈学文——心画圆融化物脱凡(图) -天津文学艺术网

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陈学文——心画圆融化物脱凡(图)

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天津文学艺术网讯：陈学文，1986年毕业于天津美术学院，现为天津大学教授，博士生导师，教育部学位中心评审专家，中国美术家协会会员，中欧文化联合会理事，天津美术家协会理事。作品曾参加首届全国壁画大展并获佳作奖，第十届全国美展，釜山国际艺术展并获特别奖，从洛桑到北京国际艺术双年展等。作品被多家美术机构和个人收藏。

陈学文和王学仲先生

陈学文和霍春阳先生

陈学文和李津老师

【心画圆融化物脱凡】

李津

学文教授是有灵气的画家，他的画作自然率真，很有妙趣，看似稚拙，却流露着高古的格调。在灵动的画面背后是学文教授对水墨画思想与成就的执着钻研，尤其是对文人画理念与特征的探究在他作品中呈现出比较深刻的认识与把握。

学文教授视点较高，具有很强的画面整体协调控制能力，将画面作为完整的系统进行统一塑造，从画面全局章法构思到具体笔墨、颜色及至书法、配景等细节的经营定夺，恰到好处，浑然一体，把控适度，驾轻就熟，这一能力是超乎寻常的。

学文教授对画面形式感非常敏锐，运用独特的语法通过对画面不同元素分寸的处理使画面呈现打动人心的视觉效果，达到令人难忘的印象，这是非常难得的。

学文教授笔墨和造型功力深厚，对笔墨的把控很有见地，也很出韵味，并且造型能力很强，有些略带变形的形象经过精心的推敲不但不做作反而更有意趣。重要的是做到了将笔墨的气韵与造型的意趣穿插互滲，达到有机的融合，这是非常可贵的。

学文教授有悟性，我相信在他不懈的努力下，会有更多的作品出现。

【笔墨涵情形神兼备】

周午生

天津美术学院中国画学院院长教授

陈学文教授常年探索并研习中国文人画的绘画思想和表现精髓，通过长期的绘画实践不断淬炼提纯，形成了自己独具特色的绘画风格。在陈教授的文人画中，不论是点线的运用、笔墨的调控，还是传神的造型，无不展现出陈教授至高深厚的绘画功底与凝练厚重的思路涵养。其画作整体合度，点线韵味十足，通过运笔的缓急与刚柔、严谨与放逸，使画面呈现出或苍劲或妩媚、或清高或稚拙的品格。浓淡交错的墨色不仅丰富了画面的水墨层次，呈现似明还暗、似重还轻的朦胧效果，创造出清雅、淡逸的艺术氛围，画面流露着陈教授在作画时真诚挚着的情感心态。陈教授对于画面中人物的形象、位置、动态都极其考究，形神兼备，线条轻柔，墨色淡雅，再施以恰当的敷色凸显人物的精神状态，色调给人一种古意新韵的观赏体验。画中美人温婉动人，艳而不娇，举手投足之间都体现着安逸闲适、淡然不屑的气质。鸟儿、小猫等动物刻画细腻，栩栩如生，活泼灵动，花卉、树木等环境的刻画笔法更加随性自然，不拘小节，茶具、香扇等细节的刻画则为画面增添了一份精致。陈教授的题款极富个性，或拦边封角，或因势随形，活化画面空间，增加画面生机。以书法入画乃文人画之推崇，陈教授将书法以特有的形式与画面物象浑然一体，相互渗透，气机和谐，耐人寻味。陈学文教授以其独具特色的画风阐释着他对文人画的思考和表现形式的见解。

【独抒灵性天趣盎然】

——读陈学文教授水墨艺术

孙列

王学仲艺术研究所所长

国家教育部学位中心学科组评估组专家

国务院学位办学位授权点评审专家

国家艺术基金工程项目评审专家

当二十世纪初西方写实造型和现实主义精神不断冲击文人画的写意传统时，西方写实主义正经历现代化转换，强调主观色彩、个人体验和精神表现，与中国传统绘画固有的笔墨体系与心灵映照异曲同工、隔空感应。文人画的命运流向中，如何在新的社会文化体系和衡量价值中建构新的人文态度、人文意志，是中国画沿革的重要艺术课题，陈学文教授的绘画实践正是基于严苛的学院派训练，和不拘古法、时宜新意的新文人画内核中成熟起来的；他这种对才情趣味、“以画为寄”的准绳把控，传统根基与时代特质一担两挑的艺术风格，是传统文人画长久作用于当代中国美术发展的重要风向标之一。

陈学文教授的绘画创作得益于文人传统经典，特别是对明代徐渭、清代八大的应目会心、融会贯通。观其画作，先以“放本身性情”，“独舒性灵、不拘格套”为风格立意，是文人趣味和本真性情的艺术化传达。继之画风以虚代实，宁朴勿华，审美观念与传统文人画有着明显的承接关系。再者，笔墨得生拙之味，强调以线为主，少有皴擦，下笔似随意亦注重笔墨趣味生发，形成率性灵动且有浑朴质感的写意之风，得挥洒随意，天趣盎然的韵致。

曾经占据中国画坛主流地位的文人画，在 20 世纪发生了一系列从图式、趣味到地位的变化。进入现代语境的文人画又显示出其维护和发展中国传统价值、以传统为革新的新定位，在传统艺术形式框架内求取个体意识展现，文人画浓厚书卷气渐祛，转而纳入现代人情感中的慵懒、通俗、幽默、戏谑甚至玩世因素，陈学文教授是其中亲历者。羁系渐释、解粘去缚后，物美华腴、市井情调皆可入画。陈学文教授对文人式的墨戏有其自身的解读方式。简笔落墨、一纸云烟写就 “香奁体”的笔墨情韵，深闺女子丰乳肥臀、小脚纤纤，几杆清竹、一席卧榻、鸟语花香、弄妆梳洗迟迟，富有灵韵的湖石，造型奇崛的猫鸟，独有一番闲适情致。在传统文人审美取向基础之上，作者将文人画脱离世俗、萧散淡远的“士气” 融入对笔意墨趣内容阅读式的充盈，抒写的不是荒寒萧寂或者纵横排奡而是个体化的暗喻玩味。陈学文教授绘画中的逍遥谐趣似乎也与津门文化浸润相关。九河下梢处百行间作、五方杂处，卫派文化人气旺足，亦洋亦土，亦庄亦谐，是本地绘画中幽默智慧甚至戏剧化因素的天然烙印。从市井文化、平民立场、人文关怀视角出发，浮生嬉戏，自享其乐，是丰厚的生活积淀和自我对万物的一种内在“对话”方式。

文人画的笔墨若得生拙之味，学书则深助焉。陈学文教授的用笔和题跋同样体现了对笔墨的高度要求和独到的笔墨解读方式，由书法因素生发出一派新的气象。笔墨具有高度复杂的技艺性，创作者的阅历修养、品味情绪、诗性吟咏等精神内涵可熔铸其中，这是走向现代的文人画创作的重要价值之所在，也是种族的文化基因、文脉承担和精神凭恃始终不变的重要特质。与单纯的闲适情韵相反，陈学文教授在画作留白处又点发了读者的多重想象和细究，言有尽而意无穷之意境顿开，阐释出对画中深层哲思的内心独白。

庚子夏于四我庭