天津文学艺术网讯:(高蕴辉报道) 赵光，字伯弢，号勿佞，1961年生人。从师学者书法篆刻大家龚望、冯星伯。国家艺术系列一级（正高级）职称。

  艺术作品曾入编数十部辞书、作品集。入展各级展览并获金奖、一等奖等奖项。多年来，他在刊物上发表作品近千余幅。为公园、博物馆、图书馆、佛教寺院等诸多知名单位镌石、制馆印、藏书印、三宝印并书楹联碑额。出版有《赵光书法篆刻集》。

习书初涉欧阳询《九成宫醴泉铭》。隶追《曹全》、《张迁》、《礼器》、《封龙山》、《石门颂》诸碑刻。篆宗秦刻石，后法清人邓石如、吴熙载、赵之谦、徐三庚。篆刻力追秦汉，融入赵之谦、吴让之、徐三庚、黄牧甫、王福庵印风。

 曾在部分大专院校及荣宝斋讲授《汉字演变》、《隶书碑帖的风格和特点》、《楷书间架结构》、《篆书技法》、《邓石如篆书风格》、《赵之谦篆书特点》、《吴让之篆书》、《习书要义》、《篆刻讲座》、《书画作品钤印讲座》等课程。

方寸大道  铁笔真情

——赵光先生篆刻艺术简谈

杨子沄

赵光先生是津门著名的书法篆刻家，1961年生人，国家艺术系列正高级职称，师从著名学者、教育家、书法篆刻大家龚望和冯星伯。其书法篆刻作品曾入编数十部辞书、作品集，入展各级展览并获金奖、一等奖等奖项。多年来，在刊物上发表作品千余幅。为公园、博物馆、图书馆、佛教寺院等诸多知名单位镌石，刻制馆印、藏书印、三宝印并书楹联匾额。出版有《赵光书法篆刻集》。笔者追随赵光先生学艺10年，真真切切地感受到了其正直的人品、精湛的艺术、殷勤的教诲、爱生如子的深情和用艺术利益世道人心的社会责任感，对其充满敬佩和感恩。由于文章篇幅有限，在此仅对先生篆刻艺术作一简谈，诸方家多多赐正。

一、谨遵师教苦用功

赵光先生自幼喜爱书画，9岁习楷，15岁参军入伍，对篆刻产生兴趣。

21岁（1982年夏）时拜在津门硕学龚望先生门下，学习书法篆刻。24岁（1985年）时经龚老举荐，又拜入冯星伯先生门下深造篆刻艺术。

赵光先生与恩师龚望及王坚白、严六符等（1983年）

两位恩师都叮嘱他：“学艺先学做人；人贵诚，艺贵真；踏实读书，不要张扬；学篆刻先学篆字；宗古法，勿狂怪……”赵光先生牢记教诲，谦谨做人，努力读书，认真识篆，踏实练字，刻苦习印。他读《四书》以丰富学养，研《说文解字》以提高识篆能力，习篆隶以体会古人笔意，临《十钟山房印举》以夯实治印基础。他常以“外师造化，中得心源；取法乎上，不随时俗”自励，不逐波流，不为俗牵，上下求索，默默耕耘，终于在书法和篆刻两个方面都积累了深厚的功力。

他的书法以篆、隶为本，旁涉楷、行、草，其中以小篆成就最高。他在秦小篆的基础上，直追清人，取邓石如、吴让之、赵之谦、杨沂孙诸家之长，形成了自己独特且优美的小篆面目，这也使得他在篆刻中能更好地体现出篆书的书写感，真正地做到了“印以书出”。

赵光先生为弟子杨子沄书小篆“静观自得”（2019年）

赵光先生尊师重道，安心养静，深厚的艺术定力奠定了他成功的基础，他看得远、坐得住、行得正、走得稳，功夫深且实，这值得每一位向学之人效法和践行。

二、方寸之内妙无穷

赵光先生艺术的成长，不只是两位恩师的栽培，更得到了穆子荆、梁崎、阎丽川、孙其峰等老一辈书画家的关心，这也使得他在艺术这条道路上更加坚定而有力地前行。

他的篆刻力追秦汉，并汲取赵之谦的浑厚韵律，邓石如、吴让之的婉转流畅，黄牧甫、王福庵的清秀妍美，整体印风朴拙老辣，印式题材丰富多样，且注重“印外求印”，妙趣天然，实现了“方寸之内，气象万千”的艺术效果。

他至今从事篆刻艺术42年，治印已逾万方。不仅擅长古玺、秦汉印，更擅长自家面目小篆入印的“细朱文印”和“皖派风格的流派印”，这也更充分地展示了他深厚的书法功底。此外，对于鸟虫篆、隶书、魏碑、草书等文字入印及单刀印风也有所涉猎。特别是历时3年完成的两方佛经大印，更是恢宏大气，震撼人心。

《阿弥陀经》（附造像、边款）（1858字，白文，30x30x11cm，巴林石）

《无量寿佛名号利益大事因缘经》（附造像、边款）（1177字，朱文，30x30x11cm，巴林石）

观赵光先生印作，格调高雅，绝无粗俗之气、妩媚之态，他保守而不迂腐，保的是传统里的精华，守的是心中的大道，他从不尝试那些所谓的“现代印风”，看似清高孤傲，实则心有坚守，他满怀着对传统的崇敬和对艺术真谛的向往，无怨无悔地做着一个传统文化的守望者，乐此不疲。

三、大道有传心相印

赵光先生不仅注重艺术实践，更重视传承。他效法先师，提携后学，对弟子真教、真疼、真付出。

一是教学严谨。俗话都说：“名师出高徒。”其实“名师”未必出高徒，“严师”才出高徒。赵光先生便是这样一位严厉的老师。他的弟子李景洲，原是北派宫廷石刻艺术大师张金玲的入室弟子，从事印石雕刻艺术30余年，在工艺美术界屡屡获奖，2018年经笔者引荐，拜入赵光先生门下学习篆刻。赵光先生严格按照“篆在刻先”的原则进行教学，让擅于操刀的李景洲放下“铁笔”，先拿起“毛笔”，篆书从邓石如《弟子职》、吴让之《吴均帖》等小篆下手，隶书以《曹全碑》入门，他是这样按照先师教诲、一步一步规规矩矩学出来的，如今也是这样教育弟子，这才能够行稳致远。其实求学根本就没有捷径，如果非要说有，那只有“按部就班”这条唯一的路，因为那是一条笔直的大道，才露聪明早自欺，道不远复。 

赵光先生与弟子杨子沄、李景洲摄于龚望纪念馆（2018年）

二是爱徒心切。赵光先生对弟子们既严格要求，又关爱有加。不仅仅是写字治印方面的教诲，细到如何钤盖印章、界朱丝栏等小问题他都耐心传授。他时常给弟子们书写作品、刻制印章，既是鼓励，也是示范。特别荣幸的是，笔者2020年收藏了一套先生赐赠的《赵光印存》（原印蜕，5函18本），上面那23个题签全部由先生亲笔所写，他还幽默地说：“跟我一场不能白跟，得给留点像样的东西。”多么好的老师啊！不但亲切，而且情真诚、义深厚。扪心自问，我们目前的水平和用功程度，真的有负老师的厚望，唯有加倍努力，来报答师恩。

赵光先生弟子杨子沄珍藏《赵光印存》（原印蜕，5函18册）

大道之传，以心印心。道不合，心难通；心不真，道难成。师徒之间，重的不是名分，而是感情。真正的传承，也不该仅仅停留在艺术层面的接续，更应是灵魂深处的重生，是“智慧的力量”，是心心相印的赤诚。赵光先生真信真行、坦荡无私，从他身上看到了津沽文脉在流淌，怎能不教人肃然起敬呢？

四、铁笔世间留真情

赵光先生从1983年开始，就在各种刊物上发表书法篆刻作品。特别是从2001年起在《今晚报》陆续发表的系列篆刻作品更是形式多样、规模宏大，收到了强烈的社会反响。“市井小照”（108方《市井小照印蜕》）道尽人间百态，“多彩奥运”（28方《北京奥运会二十八大赛项肖形印蜕》、43方《伦敦奥运会中国金牌印蜕》）彰显体育精神，“节气时令”（96方《二十四节气七十二候印蜕》）展现民族智慧，“岁时俚语”（54方《三津岁时语印蜕》）追忆旧趣民俗，“三字蒙文”（356方《三字经印蜕》）广行淳朴教化，“阴阳妙相”（64方《易经六十四卦印蜕》）演绎大道乾坤。他用自己的聪明才智，为世人呈现了一幅幅精彩的朱泥画卷，启发着人们心灵深处的真善美。

《二十四节气七十二候印蜕》（部分）

《三字经印蜕》（部分）

多年来，赵光先生还应邀讲授了许多面向社会公众的讲座，笔者也亲身感受到了其篆刻艺术的强大感染力和社会影响力。现场那些忠实粉丝们的热情无法阻挡，那一句“赵老师，我找了您10年，今年终于见上了”令人心里倍感温暖。最令人感动的是他们把赵光先生多年来在报纸上发表的各种系列篆刻作品都收集全、剪下来并精心装裱成长卷和册页等形式，其中仅一部356方印的《三字经印蜕》剪报长卷就花费了3年半的时间，全长6米，很是壮观，这正是广大人民群众对赵光先生艺术认可和热爱的真实体现。

赵光先生秉承先师龚望“利益世道人心”的本愿，铁笔下的作品体察世情，贴近人心，宛如春风吹进了千家万户，充满着生机。

以上简单谈了赵光先生的篆刻艺术，愿我们都能从中悟到那“方寸大道”，体会出“铁笔真情”。窃以为，“方寸大道”其实有三层含义：既是指印章上那十分有限的创作空间，能够表现宇宙间的森罗万象；又是指篆刻这门小技，可以下学上达，直通形而上道；更是直指人心，“方寸”即是心，即是“大道”，心不离道，道不离心，心即是道，道即是心，也就是古人所谓的“道源不远，性海非遥。但向己求，莫从他觅。觅亦不得，得亦不真。”而“铁笔真情”也包含了许多种情感：对传统文化的敬意，对先贤师长的永怀，对篆刻艺术的挚爱，对后辈学人的呵护，对世道人心的温情。

赵光先生的篆刻艺术，始终贯穿着一个“道”字，它安静、弘大、美妙，无私、温暖、深情，它就在我们每个人的心中。

最后，把本文四个部分的标题，连缀成诗，聊作结尾吧！诗曰：

谨遵师教苦用功，

方寸之内妙无穷。

大道有传心相印，

铁笔世间留真情。

   （ 杨子沄  2024年2月29日写讫）

杨子沄，1983年生于天津。多年来潜心研习中国传统文化，师从著名学者、书法家王维义先生（宁书纶、尹连城弟子）读书习字，并深得宁书纶、尹连城等长辈的悉心教诲。师从著名书法篆刻家赵光先生（龚望、冯星伯弟子）学习篆隶书法及篆刻。师从著名京剧表演艺术家、戏曲教育家苏承龙先生（奚啸伯、周啸天弟子）学习京剧，并受教于京剧名家魏伟先生（赵松樵弟子）。师从王东黄先生学习杨派太极拳及武术理论。曾多次受邀为天津大学、中国民航大学、天津师范大学、天津财经大学、红桥区委党校及其他多家企事业单位讲授中国传统文化，广受好评。